Sur quoi s'appuie cette retraite ?

Elle est la rencontre de deux choses. D’un côté les programmes classiques de pleine conscience, MBSR et MBCL, que j’enseigne depuis plus de quinze ans dans des milieux variés. De l’autre mon étude et ma pratique du bouddhisme, et la rencontre de maîtres de méditation. Plus simplement : comme tout le monde, je traverse des émotions au quotidien. L’amour pour mes enfants, l’inquiétude devant un monde en pleine transformation, des problèmes de santé, des joies ordinaires. J’ai à apprendre à ne pas laisser derrière moi ce qu’une retraite m’a appris, mais à l’intégrer dans cette vie-là. Cette retraite est l’occasion de partager cette expérience hors d’une démarche traditionnelle. Le bouddhisme reste central dans ma vie ; il n’est demandé à personne d’y adhérer. J’ai observé que ceux qui mettent ces instructions en pratique en tirent des bénéfices réels et agissent avec plus de sérénité. Parfois avec plus de succès que moi. Ma manière d’aider, aujourd’hui, c’est que les gens soient plus sereins pour agir et prendre les décisions dont notre époque a besoin, loin de la peur. Stéphane Faure

En quoi cette retraite diffère-t-elle du programme en cinq séances ?

Le programme porte le nom de « Trouver l’espace dans les émotions ». Les points travaillés sont les mêmes ; c’est la progression qui change. Le programme avance par étapes, ancré dans le quotidien, avec une semaine de pratique entre chaque séance. La retraite privilégie la profondeur : la continuité du silence donne accès à des zones de l’expérience qu’on atteint difficilement autrement. Certaines personnes font les deux.

Va-t-on remuer des émotions difficiles ?

Ce n’est pas le but, et rien n’est provoqué. Ce qui se présente au cours de ces jours se présente de soi-même, et vous restez libre de l’aborder ou non. Cette retraite n’est pas une thérapie et ne se substitue pas à un suivi. Des entretiens individuels sont disponibles chaque jour, et vous pouvez poser vos questions lors de la séance quotidienne avec l’enseignant. Si vous traversez une période difficile, parlons-en avant votre inscription.

Faut-il comprendre que la colère aurait du bon ?

Non. Une émotion à laquelle on s’identifie nous éloigne du réel : elle exagère certains aspects, en efface d’autres. Ce que nous explorons est ce qui apparaît quand cette identification se relâche — une acuité, une clarté, un élan, qui étaient là mais captifs. Il ne s’agit ni de justifier une émotion ni de la fuir.

Faut-il avoir déjà pratiqué la méditation ?

Avoir complété un programme de pleine conscience de type MBSR : cette expérience vous permettra d’aborder plus facilement les points clés de ces jours. Vous pouvez suivre cette retraite sans avoir jamais fait de retraite auparavant. Un entretien téléphonique préalable avec l’enseignant est possible, et recommandé si vous hésitez.

Que signifie « en silence » exactement ?

Pas de conversation entre participants, pas de téléphone. La lecture et l’écriture ne sont pas interdites, mais choisissez ce qui nourrit la pratique plutôt que ce qui l’agite. Vous pouvez à tout moment vous adresser à l’enseignant. Le silence n’est pas une épreuve d’endurance : c’est ce qui permet à l’attention de ne pas se disperser, et de percevoir un lien plus subtil entre soi et les autres.

Faut-il pouvoir rester assis longtemps ?

Non. Vous adaptez votre posture comme vous le souhaitez, y compris pendant les séances.

Peut-on arriver plus tard ou partir avant la fin ?

L’arrivée décalée n’est pas possible : la première soirée pose le silence pour l’ensemble du groupe. Un départ le dernier jour avant le déjeuner est admis pour des raisons de transport ; signalez-le au moment de l’inscription.

Combien serons-nous ?

Le groupe compte entre 17 et 30 personnes.

La retraite peut-elle être prise en charge au titre de la formation continue ?

Non. Les retraites ne sont pas finançables à ce jour, contrairement à nos formations professionnelles.

Que comprend le tarif ?

Le tarif Euthymia couvre l’encadrement de la retraite : 400 €, ou 360 € en tarif anticipé jusqu’à trois mois avant le début. Le tarif réduit s’applique également aux personnes disposant de faibles ressources (moins de 1 400 €), aux étudiants et aux inscriptions simultanées (couples, amis). L’hébergement et les repas sont réglés directement au Moulin de Chaves, entre 335 € et 610 € selon la formule ; le détail figure ci-dessous et le lien vous est transmis après confirmation de votre inscription.

Retraite

Retraite de méditation en silence — trouver l'espace au cœur des émotions

Retraite en silence · Moulin de Chaves (24) · du 12 au 18 avril 2027

Retraite méditative et silencieuse au printemps avec Stéphane Faure en Dordogne sur le thème de trouver l'espace au coeur des émotions

400€ - 360€ Early Bird

Du lundi 12 avril au dimanche 18 avril 2027

En présentiel

MATERIEL FOURNI
PAIEMENT EN 3 X
ENTRETIEN PERSONNALISÉ

INSCRIPTION

FAQ

Thème de la retraite

Cette retraite suit le fil du programme « Trouver l'espace dans les émotions ». La pédagogie est celle de nos autres parcours, sur la compassion ou sur la joie : la pratique de la pleine conscience conduit à une présence ouverte, et dans cette présence, les états émotionnels — quels qu'ils soient — peuvent être accueillis et se libérer d'eux-mêmes. Il n'y a rien à supprimer.
Encore faut-il que cet accueil soit possible. Deux choses le rendent possible : un esprit clair et aimant, et la reconnaissance que les émotions ne sont rien d'autre que du mouvement. C'est ce que ces jours travaillent.

Le fil de la retraite
Se reposer dans ce qui est ouvert. Nous partons de ce que propose le MBSR : observer les pensées sans les juger. Quand les pensées se retirent, apprendre à se reposer avec confiance dans cet état sans pensée. Quand elles reviennent, regarder si l'état, au fond, a changé. C'est l'appui de tout le reste. Les poèmes des yogis d'autrefois parlent du ciel et des nuages.

Le mouvement rouvre l'espace. Un second cycle passe par le corps : des mouvements en conscience, là où quelque chose s'est figé. Ce n'est ni un échauffement ni une détente. C'est le corps qui ouvre ce que la réflexion n'ouvre pas. Les mêmes yogis donnaient l'exemple du vent qui dissipe les brumes du matin.

Ce qui bloque. Cet espace se referme quand on saisit une émotion, ou un état particulier. Nous explorons cet attachement, cette identification — pour trouver de l'espace au cœur même de ce qui est figé. Ce geste d'approche révèle parfois de la réconciliation, ou une forme de pardon intérieur. Nous ne le nommons pas à l'avance : c'est une expérience directe, pas une notion. Les séances de questions-réponses sont le lieu où en parler. Les méditants d'autrefois parlaient de la glace et de l'eau : c'est la même chose, et c'est la chaleur de la pratique qui fait passer de l'une à l'autre.

Ce que les émotions révèlent. Le dernier temps aborde des états précis. On perçoit d'abord ce qu'une émotion a de confus : elle transforme nos perceptions, surimpose ou nie. Puis, accueillie sans qu'on s'y identifie, elle laisse apparaître les qualités qui lui étaient comme liées — la clarté dans la colère, l'acuité sensorielle dans le désir, la générosité dans l'orgueil, l'élan vers l'action dans la jalousie. Les méditants du passé comparaient cela au venin dont on tire un remède : l'essence extraite, ce qui tuait devient ce qui soigne. C'est le passage le plus exigeant de cette retraite, et le plus propre à ce parcours.

Ces quatre mouvements ne sont pas un emploi du temps. Ils se présentent selon le groupe et selon ce qui se passe.

Horaires de la retraite

La retraite commence le lundi 12 avril 2027 à 20h. L'arrivée est possible à partir de 16h, le repas est servi à 18h30, et la première séance a lieu de 20h à 21h30.
7h – 8h : première séance 10h – 13h : deuxième séance 15h – 18h : troisième séance 18h – 19h : questions-réponses avec l'enseignant 20h – 21h : quatrième séance
Chaque séance alterne méditations guidées ou silencieuses, assises ou en mouvement. Si vous le souhaitez, vous pourrez rencontrer l'enseignant individuellement pendant la retraite.
La retraite se termine le dimanche 18 avril à 12h. Le déjeuner est servi ensuite ; vous pouvez partir avant ou après, selon votre trajet.
ℹ️ Cette retraite répond aux critères de participation requis pour intégrer une formation d'instructeur MBSR.

Sur quoi s'appuie cette retraite ?

Elle est la rencontre de deux choses. D’un côté les programmes classiques de pleine conscience, MBSR et MBCL, que j’enseigne depuis plus de quinze ans dans des milieux variés. De l’autre mon étude et ma pratique du bouddhisme, et la rencontre de maîtres de méditation.

Plus simplement : comme tout le monde, je traverse des émotions au quotidien. L’amour pour mes enfants, l’inquiétude devant un monde en pleine transformation, des problèmes de santé, des joies ordinaires. J’ai à apprendre à ne pas laisser derrière moi ce qu’une retraite m’a appris, mais à l’intégrer dans cette vie-là.

Cette retraite est l’occasion de partager cette expérience hors d’une démarche traditionnelle. Le bouddhisme reste central dans ma vie ; il n’est demandé à personne d’y adhérer. J’ai observé que ceux qui mettent ces instructions en pratique en tirent des bénéfices réels et agissent avec plus de sérénité. Parfois avec plus de succès que moi.

Ma manière d’aider, aujourd’hui, c’est que les gens soient plus sereins pour agir et prendre les décisions dont notre époque a besoin, loin de la peur.

Stéphane Faure
En quoi cette retraite diffère-t-elle du programme en cinq séances ?

Le programme porte le nom de « Trouver l’espace dans les émotions ». Les points travaillés sont les mêmes ; c’est la progression qui change. Le programme avance par étapes, ancré dans le quotidien, avec une semaine de pratique entre chaque séance. La retraite privilégie la profondeur : la continuité du silence donne accès à des zones de l’expérience qu’on atteint difficilement autrement. Certaines personnes font les deux.
Va-t-on remuer des émotions difficiles ?

Ce n’est pas le but, et rien n’est provoqué. Ce qui se présente au cours de ces jours se présente de soi-même, et vous restez libre de l’aborder ou non. Cette retraite n’est pas une thérapie et ne se substitue pas à un suivi. Des entretiens individuels sont disponibles chaque jour, et vous pouvez poser vos questions lors de la séance quotidienne avec l’enseignant. Si vous traversez une période difficile, parlons-en avant votre inscription.
Faut-il comprendre que la colère aurait du bon ?

Non. Une émotion à laquelle on s’identifie nous éloigne du réel : elle exagère certains aspects, en efface d’autres. Ce que nous explorons est ce qui apparaît quand cette identification se relâche — une acuité, une clarté, un élan, qui étaient là mais captifs. Il ne s’agit ni de justifier une émotion ni de la fuir.
Faut-il avoir déjà pratiqué la méditation ?

Avoir complété un programme de pleine conscience de type MBSR : cette expérience vous permettra d’aborder plus facilement les points clés de ces jours. Vous pouvez suivre cette retraite sans avoir jamais fait de retraite auparavant. Un entretien téléphonique préalable avec l’enseignant est possible, et recommandé si vous hésitez.
Que signifie « en silence » exactement ?

Pas de conversation entre participants, pas de téléphone. La lecture et l’écriture ne sont pas interdites, mais choisissez ce qui nourrit la pratique plutôt que ce qui l’agite. Vous pouvez à tout moment vous adresser à l’enseignant. Le silence n’est pas une épreuve d’endurance : c’est ce qui permet à l’attention de ne pas se disperser, et de percevoir un lien plus subtil entre soi et les autres.
Faut-il pouvoir rester assis longtemps ?

Non. Vous adaptez votre posture comme vous le souhaitez, y compris pendant les séances.
Peut-on arriver plus tard ou partir avant la fin ?

L’arrivée décalée n’est pas possible : la première soirée pose le silence pour l’ensemble du groupe. Un départ le dernier jour avant le déjeuner est admis pour des raisons de transport ; signalez-le au moment de l’inscription.
Combien serons-nous ?

Le groupe compte entre 17 et 30 personnes.
Une attestation de participation est-elle délivrée ?

Oui, sur demande. Cette retraite répond aux critères de participation requis pour intégrer une formation d’instructeur MBSR.
La retraite peut-elle être prise en charge au titre de la formation continue ?

Non. Les retraites ne sont pas finançables à ce jour, contrairement à nos formations professionnelles.
Que comprend le tarif ?

Le tarif Euthymia couvre l’encadrement de la retraite : 400 €, ou 360 € en tarif anticipé jusqu’à trois mois avant le début. Le tarif réduit s’applique également aux personnes disposant de faibles ressources (moins de 1 400 €), aux étudiants et aux inscriptions simultanées (couples, amis). L’hébergement et les repas sont réglés directement au Moulin de Chaves, entre 335 € et 610 € selon la formule ; le détail figure ci-dessous et le lien vous est transmis après confirmation de votre inscription.