Retraite de méditation en silence de 10 jours en Bourgogne

Si le temps et l’espace constituent la trame de l’univers selon la science, ils sont tout aussi cruciaux dans notre quotidien. Il nous arrive de manquer cruellement d’espace — de hauteur, de profondeur, ou de recul. Pourtant, cet espace intérieur est indispensable pour maintenir, retrouver et restaurer notre équilibre.

Quant au temps, plus nous tentons d’en gagner, plus il semble nous échapper. Ce n’est pas un hasard si, dans les hôpitaux ou les organisations, ceux qui découvrent la pleine conscience regrettent de ne pas l’avoir connue plus tôt. Ce besoin se manifeste lorsque le temps et l’espace nous manquent pour retrouver une forme de paix et de stabilité.

Le cadre repose sur les règles ordinaires du vivre ensemble, ainsi que sur le silence nécessaire à l’intériorisation et à l’approfondissement de la pratique. L’intention est de maintenir la dynamique et l’authenticité de transmissions millénaires fondées sur trois piliers : la présence, la compassion et l’amour bienveillants, et la sagesse intuitive.

Les enseignants:

Guider un groupe dans la méditation ne s’improvise pas. Les effets de la pleine conscience sont profonds et divers, et chaque personne est unique. Il ne s’agit pas de proposer toujours les mêmes méditations guidées, ni de faire sonner un gong. C’est pourquoi nos retraites sont guidées par des enseignants de pleine conscience très expérimentés, qui ont eux-mêmes plus de 30 ans de pratique de la méditation.

Stéphane Offort et Stéphane Faure sont tous deux pratiquants du bouddhisme tibétain et formés depuis de nombreuses années à la méditation non religieuse de pleine conscience. Ils ont donc à la fois l’expérience méditative et le recul nécessaires pour accompagner des personnes dans l’exploration de leur intériorité.

L’opale a plusieurs couleurs suivant les reflets de la lumière. C’est une pierre qui contient une grande variété de minéraux, et donc de formes et de couleurs. C’est cette richesse d’aspects et de matières qui nous a conduits à appeler « Opale » le cycle de retraites silencieuses de 10 jours.

Les retraites nous permettent de recueillir au fond de nous-mêmes la richesse de l’esprit dans toute sa variété et ses nuances. Comme un joaillier, nous apprenons à faire naître de la roche grossière le précieux minerai de la clarté, de la compassion, du discernement et de la stabilité.

Pour nourrir ce processus, nous proposons ces retraites de dix jours à celles et ceux qui ont déjà fait l’expérience d’une retraite de cinq jours, ainsi qu’aux personnes qui accompagnent déjà d’autres avec la méditation ou le yoga. C’est sur la base de ces retraites de 10 jours que nous proposons également des formations pour enseigner la pleine conscience.

En savoir plus sur les retraites Opale

Nos retraites sont spirituelles au sens où une attention particulière est portée à l’esprit et à son fonctionnement, mais elles ne sont pas religieuses. Elles ne demandent d’adhérer à aucun système philosophique ou religieux particulier, bien que les enseignants soient eux-mêmes pratiquants de longue date du bouddhisme tibétain.

La retraite s’inscrit dans un cadre laïque de pleine conscience, fondé sur la pratique méditative, le silence et l’exploration directe de l’expérience. Elle peut convenir aux personnes qui recherchent une retraite spirituelle non religieuse, c’est-à-dire un temps d’intériorité sans cadre confessionnel.

Lorsque l’on fait une retraite, il y a trois périodes : l’arrivée, la présence et la sortie. Dans notre expérience personnelle de retraite comme dans celle de guider des retraites, l’arrivée prend environ deux jours, le temps que le corps et l’esprit se posent et ralentissent. La sortie, ce moment où l’on commence à anticiper le retour, débute souvent deux jours avant la fin.

Lors de l’étude menée pendant plusieurs retraites silencieuses de 10 jours, il est apparu que l’expérience de la pleine conscience devient plus marquante vers le troisième ou quatrième jour, et continue de s’approfondir jusqu’au huitième. Les participants tirent donc un bénéfice proportionnellement plus important qu’en cinq jours, qui ne permettent pas une période d’intériorisation aussi longue.

Cela pourrait être plus encore : dans certaines traditions comme le bouddhisme tibétain, on fait régulièrement des retraites d’un mois, de trois mois, voire de trois ans. Mais trouver dix jours dans un agenda chargé et financer l’hébergement de cette parenthèse est déjà exigeant. C’est le compromis qui nous semble le plus juste pour une retraite méditative en silence.

Les retraites silencieuses de 10 jours d’Euthymia se situent à la croisée d’une pratique méditative approfondie et des recherches contemporaines sur la méditation.

Depuis 2019, Euthymia collabore avec les équipes d’Antoine Lutz, à l’INSERM et au CNRS, dans le cadre de protocoles de recherche sur la méditation. Des résultats ont été publiés en février 2025 en lien avec les retraites de 10 jours guidées par Stéphane Offort.

Entre 2020 et 2021, Stéphane Offort a animé trois retraites silencieuses de 10 jours dans le cadre de l’étude LONGIMED, conduite par l’INSERM de Lyon sous la direction d’Antoine Lutz et d’Arnaud Poublan-Couzardot.

Ces recherches montrent un effet sur la stabilité attentionnelle et la vigilance, la relaxation physique et mentale, l’insight métacognitif — une conscience accrue des pensées et des émotions favorisant le lâcher-prise — et la régulation de la douleur.

Pour en savoir plus : Etude Longimed
ou un peu plus sur les etudes en neurosciences auxquelles nous participons : Neurosciences et psychadeliques

Oui. Il est nécessaire d’avoir suivi un programme de pleine conscience afin de disposer du socle commun : une terminologie partagée, les méthodes de base et une première expérience de stabilisation.

Il est préférable, et sans doute rassurant, d’avoir déjà accompli une retraite de 5 jours avant d’en faire une de 10, mais ce n’est pas indispensable.

La retraite suit un rythme structuré, conçu pour soutenir un ancrage progressif dans la pleine conscience.

7h00 – 8h00 : première session

9h30 – 12h30 : deuxième session

14h30 – 17h30 : troisième session

18h00 – 19h00 : séance de questions-réponses avec l’enseignant

20h00 – 21h00 : quatrième session

Les séances alternent méditations guidées et méditations silencieuses, pratiquées assises ou en mouvement. Cette alternance permet de développer plus de souplesse, de présence et de continuité dans la pratique, sans forcer.

En fin d’après-midi, le groupe se retrouve pour une séance collective de questions-réponses. Ce temps permet de clarifier la pratique, d’ajuster l’expérience et de soutenir l’intégration de ce qui se présente pendant la retraite. Il est également possible de solliciter l’enseignant pour un entretien individuel.

Cette retraite méditative et silencieuse de 10 jours répond aux critères de participation requis pour intégrer une formation d’instructeur MBSR.

Le silence est la règle tout au long de la retraite. Il n’est rompu qu’une fois par jour, lors de la séance collective de questions-réponses avec l’enseignant, en fin d’après-midi. C’est ce cadre continu qui soutient l’intériorisation, la stabilité de l’attention et la continuité de la pratique.

Vous n’êtes pas pour autant livré à vous-même. Les méditations sont guidées par l’enseignant. Le temps quotidien de questions-réponses permet de clarifier la pratique et d’ajuster l’expérience. Il est également possible de solliciter un entretien individuel si vous avez besoin d’éclaircir une difficulté ou d’être accompagné dans ce que vous traversez.

Vous conservez votre téléphone, ou vous pouvez choisir de le mettre de côté. Il est recommandé d’en limiter l’usage afin de préserver la qualité de la pratique ; si vous devez répondre à une urgence, vous pouvez le faire en vous isolant.

La retraite est donc réellement silencieuse — mais elle reste accompagnée.